miércoles, 4 de enero de 2017

ASES. 3.2. Consideraciones sobre el Framework

1.      Consideraciones sobre la Transmisión de la información y del conocimiento, en el campo de la Hiperestructura.

Y es que la definición misma de los criterios con que se puede hacer una síntesis metodológica, basándose en la obra de Ostrom, pueden efectivamente, dar origen a modelos completamente diversos, cuyos resultados serán también distintos. Así, el estudio de la DAS en cuestión, señala que el marco conceptual de Ostrom al cual se ciñe, será:

1.Caracterización de usuarios / 2. Tamaño del recurso / 3.  Productividad del sistema / 4. Predictibilidad de la dinámica del sistema / 5. Capacidad de movilización de recursos. / 6. Liderazgo forestal. / 7. Capital social / 8. Saber local / 9. Importancia de los recursos para los usuarios. / 10. Reglas colectivas elegidas. (Estudio DAS sobre Panguipulli, p.14)

En una investigación de referencia (http://dx.doi.org/10.5751/), veremos que la lectura de Ostrom, establece de la siguiente manera su presencia teórica en los principios de diseño metodológico de SES. Sobre un intento de cuantificar las variables de estudio sobre la dicotomía de “presente / ausente”, y mediado por la valoración de “moderadamente presente”, los resultados se presentan en una tabla de ocho criterios (dos de los cuales se subdividen) como:

1.Presencia de límites comunitarios.   2 Límites del recurso.     2.a. Congruencia con las condiciones locales.    2.b. Apropiación y aprovechamiento.   3. Acuerdos colectivos de diseño.   4.a. Monitoreo sobre usuarios.   4.b. Monitoreo del recurso.   5. Sanciones graduales.    6. Mecanismos de resolución de conflictos.    7. Reconocimiento mínimo de derechos de organización.   8. Empresas vinculadas en la red comunitaria. (Lacroix, K., and G. Richards. 2015. An alternative policy evaluation of the British Columbia carbon tax: broadening the application of Elinor Ostrom’s design principles for managing common-pool resources)

Pero no habría de sorprender, el que los criterios de análisis no coincidieran, si comprendemos, como hemos dicho, la enorme amplitud que ha alcanzado la influencia directa e indirecta de Ostrom, así como el florecimiento de estudios que tratan de entender la complejidad de las relaciones de humanos, sociedades y ecosistemas  en los estudios socioecológicos en el mundo. Así, digamos que en un estudio de referencia, los autores realizan una síntesis, no de los estudios ni metodologías aplicadas, sino de los marcos conceptuales y teóricos dentro de los cuales caben aquellos y establecen 10 fundamentales. Como sólo lo anoto en referencia al “orden de magnitud”, no traduzco, sino que mantengo el inglés original.

1. The Driver, Pressure, State, Impact, Response (DPSIR) framework (Eurostat 1999).
2. The Ecosystem Services (ES) framework (Boumans et al. 2002, Limburg et al. 2002, de Groot et al. 2002).
3. The Earth Systems Analysis (ESA; Schellnhuber 1998, 1999, Schellnhuber et al. 2005).
4. The Human-Environment System (HES) framework (Scholz and Binder 2003, 2004, Scholz et al. 011a,b).
5. The Material and Energy Flow Analysis (MEFA/MFA) framework (Ayres 1978, Baccini and Bader 1996, Haberlet al. 2004, Brunner and Rechberger 2005).
6. The Management and Transition Framework (MTF;Pahl-Wostl 2009, Pahl-Wostl and Kranz 2010, Pahl-Wostl et al. 2010).
7. The SES framework (SESF), pivotal in this Special feature of Ecology and Society, (Ostrom 2007, 2009; M. McGinnis and E. Ostrom, unpublished manuscript).
8. The Sustainable Livelihood Approach (SLA; Scoones1998, Ashley and Carney 1999). 9. The Natural Step (TNS) framework (Burns 1999);
10. The Turner et al. (2003) Vulnerabilityframework (TVUL; Turner et al. 2003a). (Binder, C. R., J. Hinkel, P. W. G. Bots, and C. Pahl-Wostl. 2013. Comparison of frameworks for analyzing social-ecological systems.)  http://dx.doi.org/10.5751/ES-05551-180426

La misma autora de referencia (E.Ostrom, 2009), establecerá un complejo “framework” que sobre la tipología de considerar ocho (8) dimensiones distintas que interactúan (S: Condiciones Sociales, Económicas y Políticas; R: Sistema de recursos; etc.) y sus sub-campos operacionales, establece el siguiente cuadro referencial de un SES:


S1 Economic development. S2 Demographic trends. S3 Political stability.S4 Government resource policies. S5 Market incentives. S6 Media organization.
Resource systems (RS) Governance systems (GS)
RS1 Sector (e.g., water, forests, pasture, fish) GS1 Government organizations
RS2 Clarity of system boundaries GS2 Nongovernment organizations
RS3 Size of resource system* GS3 Network structure
RS4 Human-constructed facilities GS4 Property-rights systems

RS5 Productivity of system* GS5 Operational rules
RS6 Equilibrium properties GS6 Collective-choice rules*
RS7 Predictability of system dynamics* GS7 Constitutional rules
RS8 Storage characteristics GS8 Monitoring and sanctioning processes
RS9 Location
Resource units (RU) Users (U)
RU1 Resource unit mobility* U1 Number of users*
RU2 Growth or replacement rate U2 Socioeconomic attributes of users
RU3 Interaction among resource units U3 History of use
RU4 Economic value U4 Location
RU5 Number of units U5 Leadership/entrepreneurship*
RU6 Distinctive markings U6 Norms/social capital*
RU7 Spatial and temporal distribution U7 Knowledge of SES/mental models*
U8 Importance of resource*
U9 Technology used
Interactions (I) → outcomes (O)
I1 Harvesting levels of diverse users O1 Social performance measures
I2 Information sharing among users (e.g., efficiency, equity,
I3 Deliberation processes accountability, sustainability)
I4 Conflicts among users O2 Ecological performance measures
I5 Investment activities (e.g., overharvested, resilience,
I6 Lobbying activities bio-diversity, sustainability)
I7 Self-organizing activities O3 Externalities to other SESs
I8 Networking activities
Related ecosystems (ECO)
ECO1 Climate patterns. ECO2 Pollution patterns. ECO3 Flows into and out of focal SES.


No establecemos la referencia a la complejidad, solo para dejar constancia de las razones que fundamentan el criterio de validación institucional del instrumento de medición y seguimiento, sino también porque ello se constituye en un motivo adicional de la necesidad de prolongar el trabajo de apoyo realizado sobre nuevas bases de prolongación orgánica.

Tanto en lo que concierne la “dinámica interna” del estudio de SES realizado en Panguipulli y al cual hemos tenido acceso, como en la validación de sus resultados institucionales, se debe considerar -y es precisamente Metodología-, un sistema de retroalimentación. De presentación de avances de lo realizado con la gente, que permita recoger lo que han planteado, y las observaciones que les mereciere, para incorporarlo a las etapas posteriores del trabajo, a un primer nivel y de exposición de los resultados a distintos niveles en la institución, para realizar la retroalimentación y su posterior seguimiento a nivel supra-institucional.

Sin duda, tenemos que decir que saludamos calurosamente el que desde el Estado se estén proponiendo estudios que apuntan a sentar las bases de nuevas formas de organización, de acuerdo a criterios avanzados de desarrollo de las Ciencias Sociales. También que sin duda los estudios realizados deben homogeneizarse, para tener elementos en común que permitan su comparación.

En éste sentido, la tentación a producir una “numeralización” de resultados, y eventuales fórmulas de comportamiento,-tal como los estudios del SES tienden a hacerlo, no parece recomendable, a riesgo de, (como decía el lingüista Korzibsky), “confundir el mapa con el territorio”. Seguiremos trabajando en ésta línea de síntesis necesaria.

El resultado de la revisión bibliográfica, de la lectura y análisis del estudio socioecológico de Panguipulli (estudio de variables socio ecológicas de personas vinculadas al bosque nativo de la comuna de Panguipulli, DAS Temuco, noviembre 2016), refiere a un estudio de tipo cualitativo, de corte clásico en nuestro país, que  afirma la opción del testimonio, sin necesariamente establecer el análisis que l0 sustentaría. Como la etnografía sin análisis nunca será etnología, asumir que a través de la recolección de opiniones se puede obtener conocimiento, sin ser necesariamente erróneo, equivale a preguntar al enfermo lo que tiene y considerar su opinión, como diagnóstico. Estudio muy bien hecho, desde esa perspectiva, resulta inobjetable en cuanto permite al lector tener una impresión de lo que algunas personas, opinan de su lugar.

Señala Lévi-Strauss de éstos estudios: “En conclusión, hemos trato de definir por sus caracteres distintivos, lo que sería una historia sin archivos, escrita según las tradiciones orales de varias familias cuyos ancestros vivieron más o menos los mismos sucesos. De esta historia común, sino en derecho, siempre en hecho, cada familia sólo tendría fragmentos y, para llenar las lagunas, ella tomaría de las otras, imponiéndole su propia perspectiva, sucesos análogos a aquellos a los cuales, ha creído que sus miembros pudieron participar. Así, se constituiría, materia prima de la historia, lo que se podría definir como una tipología de sucesos: no rigurosamente verdaderos, pero tampoco completamente falsos”. (C.Lévi-Strauss, Paroles Données. Plon Paris, 2004).

Pese a las claras señales de Ostrom y el IAD, presentes en la bibliografía, el estudio nunca identifica de manera precisa los límites del grupo, cuáles son sus niveles de reconocimiento externo, ni cual es la posición de la persona entrevistada dentro de la estructura. Tampoco tenemos una metodología precisa de un set de preguntas u orientaciones que dirigeran las entrevistas, bastando la caracterización general de la zona de ocurrencia, en términos geográficos y el comentario posterior de partes escogidas del discurso recogido, sin haber tampoco explicitación de los criterios del investigador para seleccionar esa u otra fracción de la entrevista. Siendo el centro de la preocupación de Ostrom el de la construcción paulatina y creciente de confianzas, es evidente que el método así desarrollado no conducirá a ese resultado, que habría de traducirse en gobernanza.

ASES. 3.3. Comentarios y Propuestas de síntesis

Algunas propuestas de síntesis.
La información cualitativa, en el estado actual, es casi inmanejable en términos de su eventual aplicación en otros lugares. Nuestra opinión es que, los datos cualitativos así obtenidos deben cruzarse con cuerpos adicionales de data cuantitativa que tenga otros soportes digitales como:

a)     Proveniente de la realidad geográfica física, mapas, satélites.
b)     Información comunal de los censos y del INE
c)      Situación precisa de los informantes dentro del mapa.
d)     Relación del lugar con índices de ingreso, y de pobreza.
e)      Mapas de concentración de la propiedad y estructuras sociales del lugar estudiado.
f)       Generación de MISOL (Mapas Integrados de Seguimiento On Line).

En cuanto a la investigación en sí misma, creemos que para ser debidamente validada, sus resultados debieran ser puestos en conocimiento de la comunidad más grande a la cual pertenece, así como en distintos lugares y contextos, sirviendo ello como una nueva etapa del proyecto y de retroalimentación.

En efecto, la concepción misma y el tratamiento de los esquemas de SES, IAD, etc., así como del propio gobierno policéntrico, reposan sobre el principio de una construcción permanentemente ampliada. Por otra parte, los estudios de Ostrom demuestran que dentro de las estructuras institucionales, las personas en tanto gestores de la motivación, juegan un rol central e insustituible, que se expresa en la construcción de confianza, a distintos niveles.
Es en éste sentido que nos parece pertinente sugerir que la retroalimentación propuesta hacia el exterior debiera tener su correlato hacia el interior de la institución también. Así estaríamos respondiendo de manera operativa a los criterios de validación externa e interna.

Y consideraciones...
Tenemos que decir que el estudio considerado, adolece de no ser suficientemente crítico en cuanto a no concluir que no existen en el lugar investigado, estructuras sociales que respondan a las exigencias de los Comunes, establecidas en la obra de Ostrom. No hay “Comunes” en Panguipulli, definidos en función de las tres condiciones que sintetiza la literatura como 1. Acceso libre y compartido a una comunidad determinada 2. Derechos y deberes de aprovechamiento 3. Gobernanza.

Lo anterior, se subraya por la indefinición de las propias categorías de análisis: pequeño propietario, mediano propietario, gran propietario. Ésta indefinición, derivada del Decreto Ley 20. 701 promulgada en dictadura y hasta ahora vigente, requiere algunas líneas de reflexión. En efecto, más allá de la opinión que pudiéramos tener de la ley, y de lo correcto o incorrecto que fuera su interpretación de la realidad, no debemos olvidar que es precisamente eso, una forma particular de ordenar la realidad, y no la realidad ella misma. Acá hemos tomado el mapa por el territorio, y como el DL de no define lo que es un pequeño, mediano o gran propietario, nosotros, los científicos, nos sentimos limitados para definirla.

Ello debe ser una cuestión sobre la que debemos pensar: efectivamente, en un plano epistemológico, es como si porque en la Constitución no se menciona el átomo, los químicos no pudieran considerarlo en sus investigaciones. El marco legal, se transforma así en el universo de lo posible y en una red que limita y condiciona las definiciones de lo real, tergiversando –y como es el caso-, impidiendo, el desarrollo científico. En efecto, lo que tratamos de hacer es de definir una dinámica de interacción entre determinados actores sociales, y como la definición de esos actores no existe en la ley, entonces no los identificamos y así no consideramos sus dinámicas. Creo que tendríamos que entender que en primer lugar, el DL corresponde a la disciplina del derecho, y que en estricto rigor –científico-, las dimensiones que contemplara, que tuvieran que ver con los bosques, tendrían que ser hechas o pro los forestales, o contando con su apoyo y aprobación.

Multidisciplinareidad que no ha ocurrido y que se echa de menos en el informe, aun cuando puede ser el centro de una próxima etapa de su desarrollo previsto.

Veamos que nos dice la cita de referencia del estudio del DAS al respecto: “Pequeño propietario forestal: la persona que tiene título de dominio sobre uno o más predios rústicos cuya superficie en conjunto no exceda de 200 10 Ley sobre Recuperación del Bosque Nativo y Fomento Forestal hectáreas, o de 500 hectáreas cuando éstos se ubiquen entre las Regiones I y IV, incluida la XV; o de 800 hectáreas para predios ubicados en la comuna de Lonquimay, en la IX Región; en la provincia de Palena, en la X Región; o en la XI y XII Regiones, cuyos activos no superen el equivalente a 3.500 unidades de fomento; que su ingreso provenga principalmente de la explotación agrícola o forestal y que trabaje directamente la tierra, en su predio o en otra propiedad de terceros. Se entenderán incluidas entre los pequeños propietarios forestales las comunidades agrícolas reguladas por el decreto con fuerza de ley Nº 5, de 1968, del Ministerio de Agricultura; las comunidades indígenas regidas por la ley Nº 19.253; las comunidades sobre bienes comunes resultantes del proceso de Reforma Agraria; las sociedades de secano constituidas de acuerdo con el artículo 1º del decreto ley Nº 2.247, de 1978, y las sociedades a las que se refiere el artículo 6º de la ley Nº 19.118, siempre que, a lo menos, el 60% del capital social de tales sociedades se encuentre en poder de los socios originales o de las personas que tengan la calidad de pequeños propietarios forestales, según lo certifique el Servicio Agrícola y Ganadero”.
(LD 701 Ministerio De Agricultura Sustituye Decreto Ley 701. http://www.leychile.cl).

Por otra parte, el que en los cuerpos legales de referencia, no se haya definido lo que es un pequeño propietario, o las variaciones que las categorías establecidas pudieren tener según el lugar físico donde se encontraran, no debiera impedir el señalamiento de las condiciones de vida que ellos tienen. En definitiva, no existe Commons y malamente podría haber formas de gobernanza que lo contemplaran, en la rígida y omnipresente estructura actual de propiedad. Como lo señala Coriat (2014) no hay comunes porque el propietario permita el acceso, como se da cuenta en varios pasajes del estudio del DAS, sino precisamente, cuando el acceso es un derecho que ha sido fijado en común, sobre un espacio que no pertenece a un propietario, sea este público o particular. Ello nunca es el caso y por el contrario, se podría concluir que a la luz del estudio, se demostraría, si no la inexistencia de “Commons”, las extremadamente frágiles y muy débilmente desarrolladas estructuras de Comunes.

Tenemos que señalar también que resulta necesario fomentar la visión integradora del trabajo multidisciplinario ya que el estudio, así entrega la palabra a algunos, no se las otorga a los especialistas forestales, quienes habrían (allí o en algún momento, pero de manera conjunta) establecer la ciencia de su mirada, como hemos dicho.

Desde luego, en Chile como en otros lugares, la forma comunitaria tradicional de concepción del mundo y de tenencia de la tierra de las comunidades Mapuches y en general de los otros pueblos originarios, si tendría elementos históricos o correspondiera plenamente a los criterios de comunes considerados, tal como lo demuestra el estudio de Fernando Reyes sobre la zona, considerado, pero relegados a una pobreza extrema, a la pérdida creciente de facultades culturales y a la presión de las formas de propiedad y monetarización que no son culturalmente las suyas, sus posibilidades de articular formas de organización y ejercicio, son cada vez menores y en un espacio, que como señalo, tiene cada vez menos de acceso libre y de comunes.

Consideremos en términos del análisis del estudio del DAS, el sentido absoluto que se otorga al tratamiento de la “tragedia de los comunes”. En efecto, es preciso realizar una vuelta sobre la Antropología y las ciencias Sociales, para entender que la proyección de los criterios y principios de la biología (acá demografía, en la perspectiva Malthusiana) sobre el funcionamiento de las Sociedades humanas, aunque ha tenido el éxito innegable de aplicarse sin crítica, ha  producido finalmente errores enormes, probablemente mayores que los beneficios que nos ha otorgado. Sin pretender agotar este tan interesante como recurrido tema, sobre el cual la misma teoría de Ostrom sobre el uso compartido de recursos comunes ha sin duda significado un avance, acoto una pequeña relación.

Según Gerald A. Cohen (2009), uno de los principales pensadores igualitarios, todo mercado, aunque sea necesario para asignar recursos descentralizadamente en diversas esferas, es un sistema depredador, en tanto está basado en la codicia de los participantes y en el temor (los demás son una amenaza al propio éxito). Sin embargo la propia dinámica natural del mercado, produciría su contrario, ya que: 1) al reclutar motivaciones para 2) fines deseables que 3) producen efectos no deseados, la significativa e injusta desigualdad, se generarían redes participativas de conciencia en su seno que conducirían a superar estos efectos, concibiendo a la sociedad como una red de provisión mutua y la aspiración igualitaria como la extensión de lo que llama el  “principio de comunidad”, es decir el de la reciprocidad comunitaria en tanto eje motivacional, según el cual “yo le sirvo a usted, no debido a lo que pueda obtener a cambio por hacerlo, sino porque usted necesita o requiere de mis servicios, y usted me sirve a mí por la misma razón”

ASES. 4. Algunos textos revisados y apuntes bibliográficos.


4.   Algunos textos revisados y apuntes bibliográficos.

-         Stone-Jovicich, S. 2015. Probing the interfaces between the social sciences and social-ecological resilience: insights from integrative and hybrid perspectives in the social sciences. Ecology and Society 20.
Este estudio basado en la ANT Theory de Bruno Latour, resulta significativo y merece una mención especial por varios motivos que señalamos: el desarrollo de la Hiperestructura modifica de manera radical el mundo en que vivimos, nuestras formas de interactuar y las percepciones de su existencia que reconocemos. Básicamente, la utilzación de esta perspectiva teórica, implica el reconocimiento que a distintos niveles, comunicacionales, pero también en cuanto al sentido percibido y en la metodológia utilizada, sufrimos transformaciones que son notables y deben ser analizadas. Así el que sea precisamente gracias a Internet que volvamos a preocuparnos y generar movimientos sociales acerca del común, tiene a nuestra mirada, enorme pertinencia.

En realidad, el concepto de Hybridación, aquí vehiculado y que no establece una división tan tajante y neta entre los opuestos clásicos, planteando nuevas formas de relación entre cultura y naturaleza, no puede ser obviado y corresponde bien a los espacios tangibles e intangibles en que nos movemos hoy en día. De alguna manera, nuestra propuesta de “transmisión” aunque deriva de la obra de Regis Debray, está plenamente imbuida de éste concepto. Por otra parte, la Teoría del “actante” en ANT Theory ocupara un lugar de importancia en nuestra propuesta final.

-         Benjamin Coriat et al, Le retour des communs. La crise de l´ideologie proprietaire.Editions Le Lien qui Libere, Paris, 2015.

Lo primero que habría que señalar es que la noción de “commons” (comunes) en nuestro horizonte, es un concepto derivado de la práctica de las sociedades feudales en Europa y que encuentra su origen textual en la carta Magna Noam Chomsky (2015). La idea adquiere plena expresión actual por el desarrollo de las tecnologías contemporáneas, particularmente internet, como veremos. También es directamente relacionado con nuestro ámbito de atención el que en Francia, el Código Forestal, que nosotros no tenemos, reconoce la existencia de Bosques comunales de libre acceso y uso, de acuerdo a la tradición colectiva que reconocen Comunes.

Para poder hablar de Commons y como veremos ello se diferencia de Bien Común, deben cumplirse tres condiciones: 1. Acceso colectivo abierto a un recurso compartido 2. Una comunidad acores, que tiene ciertos derechos y obligaciones relativos a su uso 3. Una estructura de Gobernanza, que asegura la preservación y reproducción del recurso.
Esta última permitirá a la vez, la preservación a largo término, es decir, tiene una dimensión ecológica y la reproducción de los recursos considerados.

El caso del Bien Común, es un bien que tiene los dos primeros requisitos del Comun, pero que carece del tercero de Gobernanza, ello es significativo en muchos sentidos, ya que el Clima por ejemplo es un bien de acceso compartido y del cual todos tomamos algo, pero que no obstante, no tiene elementos de gobernanza. Ello habría de ser desarrollado en específico, para analizar, precisamente el estado legal de la captura y venta de carbono de la atmósfera, ya que allí tenemos el caso de un bien de uso colectivo que es apropiado para generar beneficios para uno o un grupo de propietarios de manera específica.

Es necesario puntualizar, que los Comunes, conciernen al mismo tiempo bienes tangibles e intangibles, como es el caso actual con los derechos de Copy-Right, etc. Un caso típico que podría ser citado, como un bien común actual, es Wikipedia…

Esta discusión ha generado un cuestionamiento central sobre la Propiedad (privada) como forma exclusiva, privativa y únicamente posible de organizar los bienes. (Lo que Coriat llama “la ideología propietaria”). La propiedad privada, como forma de relacionarse con la naturaleza, fundamentalmente, ha alcanzado sus límites máximos de desarrollo posible y ya los ha traspasado.

Si pudiera aparecer como paradojal, señalemos que ha sido la incorporación de la ciencia a las categorías “propietarias” de la propiedad intelectual (bancos genéticos, algoritmos matemáticos, software, etc.), que ha puesto obstáculos al propio desarrollo científico, lo que ha generado desde la propia comunidad científica una reacción a la dimensión de la propiedad, que se ha visto expresada en los movimientos del open-source, commons, Como Linux, Wikipedia, etc. El otro gran cuestionamiento de la propiedad privada y el consecuente relanzamiento de la idea de Común, ha sido el avance del mercado sobre la privatización de bienes que siempre han sido considerados como de uso público e irrestrictivo, como el aire, y que se ven ahora amenazados. Pero el gran articulador es en éste sentido Internet.

El rol del estado, dentro de este nuevo escenario proyectivo, se redefine en cuanto a su deber de continuar asegurando el acceso y la calidad de los bienes abiertos al uso de personas y comunidades, pero además de establecer nuevas formas de colaboración y reconocimiento de las comunidades, en una forma de nueva asociación entre el Estado y las comunidades. Sobre el rol de regulador y de constructor de infraestructura, aparece el rol del Estado asociado. Por ejemplo en cuanto al rol de facilitador y constructor de infraestructura, el Estado también debe utilizar estructuras de asociación con las comunidades.

En general formas de participación y reconocimiento de la comunidad, se ponen en operación en casos de desastres y emergencias. También se debiera contar con Mapas prospectivos que permitieran el análisis y la preparación de aquellas zonas más vulnerables, expuestas a los fenómenos derivados del Cambio Climático, de manera cada vez más intensa y recurrente.

Nosotros pensamos que disponemos de un extenso desarrollo de los cuerpos legales que asegurarían el ejercicio de éstos nuevos requerimientos en la doble perspectiva de la Participación Ciudadana y de la Transparencia. Volveremos sobre las eventuales consecuencias de ello.

-         Sebastian Oberthür. Reflections on Global Climate Politics Post Paris: Power, Interests and Polycentricity, 2016
The Paris Agreement on climate change adopted in December 2015 has the potential to shape future climate politics and governance significantly, with broader implications for world politics at large. First of all, it solidifies the importance of ‘low-emission capacity’ as a source of power in international climate politics. Second, it supports the ongoing societal mobilisation and reinforces interest in the new climate economy. Third, it points, as a result, toward a more multipolar future climate world order. 

Finally, the Agreement recalibrates the role of the multilateral UN process as providing overall direction towards global decarbonisation, while leaving implementation to states, other international organisations and various non-state actors and initiatives. Therefore, phasing out global greenhouse gas emissions within the next few decades requires subnational and national policy frameworks that facilitate and promote overachievement and hence drive an upward dynamic – making the Paris Agreement a real-world experiment with an uncertain outcome.

-         Daniel H. Cole. Advantages of a Polycentric Approach to Climate Change Policy. Indiana University Maurer School of Law, dancole@indiana.edu, 2014.
La construcción de confianza mutua, central a las concepciones de responsabilidad compartida y logro de compromisos establecidos, a través del Gobierno Policéntrico, ha estado –hasta aquí-, orgánicamente ausente de las negociaciones globales  de Cambio Climático, las que han sido llevadas a cabo, sobre la base de intereses particulares de los países siguiendo el modelo de juego del “free-rider”. 

Estructuras formales y altamente estructuradas que reúnen a miles de individuos, no siempre proveerán de las condiciones apropiadas para obtener los resultados colaborativos, articulados sobre la base de confianzas comunes, que debiera esperarse de su realización. Cuanto más, si –señala el autor-, la confianza no es lo mismo que la fe ciega, ni las respuestas que buscamos respondan necesariamente a la repetición de , instrumentos de política pública que ya conocemos, sino más bien y precisamente en la generación de otros nuevos, construidos sobre la confianza de compromisos mutuos. Destaca el autor que estas nuevas formas de comprometerse, paradojalmente, y por cuanto reposan en el esfuerzo compartido, resultan a la larga y a la vez más eficientes y menos costosas.

-         Lacroix, K., and G. Richards. 2015. An alternative policy evaluation of the British Columbia carbon tax: broadening the application of Elinor Ostrom’s design principles for managing common-pool resources. Ecology and Society 20(2): 38. http://dx.doi.org/10.5751/ ES-07519-200238
Este artículo me parece muy pertinente, por cuanto no solo desarrolla la Mirada de Ostrom sobre los CPR (Fuente Común de Recursos de sus siglas originales en inglés), sino que considera el impacto del Cambio Climático y además considera la captura de carbón atmosférico (bajo la forma de un impuesto sobre el CO2) en un sitio preciso de la Columbia Británica, estableciendo de muchas maneras analogías temáticas con los casos por nosotros considerados. 

En efecto, al considerar que el KC está poniendo en situación de riesgo la infraestructura, la alimentación, el recurso hídrico, los ecosistemas en general y la salud, anuncia que ello seguirá aumentando, haciendo mayor la amenaza y la necesidad de seguimiento e implementación de medidas como el seguimiento rigurosos de éste mecanismo, utilizando una aproximación adecuada las condiciones locales del diseño de gobernanza y “comunes”, basado en Ostrom, como una nueva forma de diseñar la política medioambiental. 

Utilizando los CPR (Common Pool Ressources) y aplicando el impuesto, se sugiere una acción comunitaria de auto control y un aumento paulatino del impuesto en el tiempo, que vincule espacios mayores de compromiso a las empresas y consecuentes adecuaciones jurídicas. Se concluye que la teoría CPR es sólida en sus principios teóricos y fomenta la reflexión y la incorporación creciente de nuevos niveles de reflexión colectiva sobre los cuales se pueden establecer respuestas adecuadas.
-         Noam Chomsky on The Commons.
En éste artículo, el renombrado profesor del MIT, linguísta, politólogo y activista, relaciona el concepto de “Comunes”, con los orígenes de la propiedad privada y con su nacimiento legal, en Europa, tal como lo estableció la Carta Magna, -origen de la Constitución Americana- en el siglo XIII, por el Rey Juan y que se estableció conjuntamente con la “Carta de los Bosques”, permitiendo el acceso y aprovechamiento de los Comunes a los bosques, aunque posteriormente ello sería “olvidado” por el peso de los intereses hasta ahora hegemónicos de apropiación privada de los C, así como por la mayoría de los estudios académicos.

Realiza también un interesante recorrido por el concepto devenido desde entonces célebre de G.Hardin en 1963 de la Tragedia de los Comunes, según el cual sería inevitable que un espacio de acceso público no se deteriorara, por la innata búsqueda de interés y provecho de los individuos, cuestión, que el trabajo de Ostrom, precisamente, niega en sus postulados de la racionalidad con que la comunidad se organiza para proteger los bienes y que deriva en la formulación del Gobierno Policéntrico. En el comentario sobre el estudio del DAS sobre Panguipulli, que hemos revisado, aparece sin embargo referido el enfoque de Hardi, sin mencionar su autor, el contenido “maltusiano” de su propuesta individualista, ni la crítica que ha generado en la comunidad científica. Tampoco la manera en que la propuesta de Ostrom niega su postulado, de discutible origen biológico.

-         Elinor Ostrom. A General Framework for Analyzing Sustainability of Social-Ecological Systems.

-      El concepto emergente de Pérdidas y Daños No económicos. Non Economic Loss and Dammage (NELD).

The concept of non-economic loss and damage (NELD) captures the impacts of climate change that are hard to quantify and often go unnoticed by the outside world, such as the loss of traditional ways of living, cultural heritage and biodiversity. It also encapsulates losses whose valuation raises ethical concerns – loss of life and human health. 

The concept of NELD has recently emerged as a policy issue in the negotiations under the United Nations Framework Convention on Climate Change. The goal is to implement or develop approaches that minimise the risk of NELD occurring or that effectively respond to losses. 

This paper is the first to propose the distinctions between approaches to avoid NELD and approaches responding to unavoidable NELD. It provides a conceptual framework in which the highly diverse cases of NELD can be categorised. It identifies the main characteristics of NELD items and their associated challenges for policy-making. 

Building on this conceptual approach, the paper sketches an ideal international policy framework that addresses NELD and provides policy recommendations at the national level. 

Resiliencia

"La aproximación teorica de la Resiliencia (que es la capacidad de rehacer nuestras capacidades frente a la adversidad... Es decir frente a los desastres, o eventos extremos), enfatiza dinamicas no lineares, fenomenos emergentes, logicas investigativas estocásticas, umbrales, incertidumbre y sorpresa. Es decir de que mamera periodos de cambio gradual se articulan con periodos de cambio acelerado, y de que manera las dinamicas asi generadas interactuan a través de escalas espaciales y temporales. La historia de la ecologia, estuvo dominada por observaciones empíricas de dinamicas ecosistemicas interpretados en modelos matematicos, que desarrollaban el enfoque de la gestion adaptativa para responder a los cambios del ecosistema. Los intentos sistematicos por integrar la dimension social, es parte de un proceso actualmemte en marcha en los trabajos sobre resiliencia, que se reflejan en la gran cantidad de ciencias comprometidas en estudios exploratorios y nuevos descubrimientos que vinculan los sistemas ecologicos y sociales. En esta perspectiva, las lineas mas interesantes de los avances recientes! Incluyen esfuerzos por comprender procesos sociales tales como el aprendizaje social y la construcción social de la memoria, modelos memtales e imtegración de los sistemas de conocimiento, diseño y modelizacion en la construccion de modelos, liderazgo, grupos de actores, redes sociales, cambio e inercia organizacional, capacidad adaptativa, transformación y sistemas de gobernanza adaptativa que permitieran el manejo susstentable de ecosistemas esenciales".

Probablemente la Resiliencia sea el concepto operativo que de mejor manera haya desarrollado el SESE de Ostrom y el que haya encontrado mejor y mas generalizada forma de expresión en la actualidad, Los siete principios para la resilencia, son del todo pertinentes, para nuestro estudio.

1   Mantener diversidad y redundancia
2   Gestionar la conectividad
3   Desarrollar variables lentas y retroalimentación
4   Promover pensamiento de Sistemas adaptativos Complejos (CAS)
5   Promocionar el aprendizaje
6  Ampliar la Participación
7  Promover los sistemas de gobernanza policéntrica

u http://www.stockholmresilience.org/
Stone-Jovicich, S. 2015. Probing the interfaces between the social sciences and social-ecological resilience: insights from integrative and hybrid perspectives in the social sciences. Ecology and Society 20(2): 25. http://dx.doi.org/10.5751/ES-07347-200225

ASES. 5. Desarrollo actual de la teoría del Gobierno Policéntrico y de los Commons en los órganos de la CMNUCC

   Desarrollo actual de la teoría del Gobierno Policéntrico y de los Commons en los órganos de la CMNUCC.

El curso de nuestra investigación sobre bibliografía en el ámbito internacional y la búsqueda sobre diferentes enfoques que permitan contribuir a proponer una metodología, para mejorar el enfoque, de los trabajos en curso en la definición conceptual y práctica del SES (Socio Ecological Systems) en la perspectiva de Ostrom (Ostrom 2009) nos ha puesto en presencia de un amplio movimiento, en distintos lugares del mundo, pero donde resulta que efectivamente su posición corresponde a un enfoque innovativo en Ciencias Sociales, que expresa la necesidad de generar una mayor conciencia organizacional, sobre la base de la confianza.

Creemos no alterar el eje esencial de esta visión, si decimos que las herramientas y desarrollos últimos en el campo de las UN han recogido no sólo la visión de Ostrom acerca del gobierno polycéntrico, desde hace unos años, sino que han desarrollado esta visión de manera sustantiva. 

Pensamos que la importancia que ha adquirido la Transparencia, con la generación de herramientas e instancias técnicas como el Comité de Paris por la Transparencia, o el Capacity building for Transparency, podrían bien ilustrar la necesidad de objetivar a nivel de la toma de decisiones basada sobre data fiable, la problemática que de diversas maneras enfrentamos, así como la referencia a su posibilidades ciertas de implementación y réplica, estarían colaborando en la dimensión de la “ética” a la cual se ven enfrentados actores, grupos y sociedades en el momento presente. Dicho de otra manera, la deriva general de la teoría de Ostrom, se ha objetivado en el ámbito internacional en una nueva representación de la teoría, que da en si misma cuenta del cambio de Paradigma y se articula de manera sincrónica y coherente con el espacio de nuestro campo de estudio.

Una breve nota, de introducción a lo que en nuestra opinión, aparece como el campo de desarrollo referencial más fértil de la teoría del Gobierno Policéntrico, así como de la proliferación de trabajos prácticos que apuntan hacia la creación y mantenimiento de Organizaciones comunitarias, debe cerrar éste ejercicio. Ello así, no solo como el resultado de la etapa, que éste informe cierra, sino porque, advierte de un camino de convergencia institucional que de varias maneras creemos sería provechoso seguir. 

En efecto ha sido en el ámbito de las organizaciones de UN, que hemos encontrado, más que en el ámbito puramente académico, la búsqueda y generación mecanismos y herramientas operativas que sobre la base del Común, establezcan principios de Gobernanza que permitan la sustentabilidad del recurso, a la vez que permitan la explotación racional del mismo, generando diálogo fértil y comprensivo entre los actores públicos y privados.

Pero también, en términos metodológicos, resulta ésta nota final instructiva, ya que como tendremos ocasión de verlo, más que la escritura, el hipertexto nos remite al video, que de muchas maneras (no es el caso de desarrollar aquí el fundamento teórico que iría desde Levi-Strauss a Regis Debray, pasando por Pierre-Levy), se presenta ante nosotros como la forma actual de transmisión del conocimiento. Consideraremos una propuesta que permita actualizar el punto. 

Es así que en la fora internacional, y tomando nada más que los casos recientes y puntuales de la COP 22 de Marrakech, la COP 13 de la Convención sobre la Biodiversidad, y de la reunión del Protocolo de Montreal sobre la depleción de la capa de Ozono, podemos ver tanto la importancia que adquiere el contenido que nos convoca, como la atención preferente sobre ésta forma de comunicación y transmisión de lo que se está haciendo y que abre una línea de seguimiento.

1.       On Monday, 5 December 2016, the event “Global Commons: Solutions for a Crowded Planet - Agriculture’s Role in Transforming the Food System to Safeguard the Global Commons” took place at the Convention of Biological Diversity COP13. Presented by the Global Environment Facility (GEF), this video by IISD Reporting Services provides an overview of the event, which highlighted the role of agriculture as a key driver of pressure on the global commons.
2.      GEF's Biodiversity Mainstreaming Journey | UN Biodiversity … On Wednesday, 7 December 2016, the event “GEF's biodiversity ... IISD Reporting Services Video Coverage of. Selected Side Events at the UN Biodiversity Conference ... Global Commons: Solutions for a Crowded Planet ... is a division of the International Institute for Sustainable Development (IISD). sd.iisd.org/events/2016-10-13/

    El miércoles 7 de diciembre de 2016, se celebró en la Convención de Diversidad Biológica COP13 el evento "El viaje del FMAM para la incorporación de la biodiversidad". Presentado por el Fondo para el Medio Ambiente Mundial (FMAM), este video del IISD Reporting Services ofrece una visión general del evento, en el cual se revisó la experiencia del FMAM en la incorporación de la biodiversidad. Representantes de México y Cuba compartieron proyectos con la creciente evidencia de que la transversalización es una estrategia de inversión concreta.
4.      13 oct. 2016 - Our Global Commons: An International Dialogue ... the risks and opportunities they represent to a prosperous, but crowded, planet. ... feed into the UN Conference on Sustainable Urban Development (Habitat III), .... Stefan Jungcurt, Ph.D., Thematic Expert on Biodiversity, IISD Reporting Services (Germany).

5.      La 28ª Reunión de las Partes (RdP 28) del Protocolo de Montreal relativo a las sustancias que agotan la capa de ozono está prevista para examinar, entre otras cosas, las negociaciones sobre una enmienda del hidrofluorocarbono (HFC), las designaciones para exenciones para usos críticos y usos esenciales, Otros proyectos de decisión remitidos por el Grupo de Trabajo de composición abierta (OEWG). http://www.iisd.ca/vol19/enb1961s.html

6.      Marrakech Climate Change Conference - November 2016 15 November, the Friends of Fossil Fuel Subsidy Reform organized a side event “Fossil Fuel Subsidies and Climate Change: Early Action and Implementation”, during the Marrakech Climate Change Conference (COP22). This video features the highlights of discussions that showcase how effective reform of fossil fuel subsidies brings opportunities to achieve the new sustainable development goals and advance the climate agenda.


Una primera conclusión, entonces, aunque es también una hipótesis de trabajo, es que el Marco teórico referencial, es el desarrollo de herramientas conceptuales y prácticas desarrolladas por los organismos vinculados con UN, que en términos del Gobierno Policéntrico, demuestran el principal campo de desarrollo de las ideas y planteamientos de E.Ostrom. Aunque desconocieremos, el “histórico” de los términos de referencia, que hicieron a la institución, definir el marco de sus requerimientos sobre la base de la citada teoría, es dable imaginar que en la medida que refiere a una deriva del GEF (y entonces de la CMNUCC) y de REDD+ ha sido precisamente ese, el campo que ha definido nuestra atención y al cual, de alguna manera, proponemos volver.

Es cierto, que avanzamos en la definición de una nueva dimensión epistemológica, dónde el conocimiento y las acciones racionales que de él se derivan, no están definidas por el saber académico tradicional, que es el de una persona que sabe –en el modelo académico tradicional del profesor, o del investigador- y que difunde su conocimiento, a un grupo que no sabe, sino que al de un saber colectivo, sobre el cual reposa la toma de decisiones acerca de aquello que los afecta. Por otra parte, en lo que concierne las estrategias de comunicación, es también cierto que a la lógica del emisor y el receptor, se sustituye la de múltiples interacciones de retroalimentación entre ellos. De allí que este estudio tenga una doble connotación epistemológica: porque responde al de un pleno cambio de paradigma, reconociendo que estamos en el Antropoceno y al que nos imponen la Hiperestructura mundial de las comunicaciones en red, dominante en nuestro momento histórico.

A manera de una síntesis que marca el punto de partida, digamos así que los desarrollos teóricos de Ostrom, dan también cuenta de una transición entre campos distintos y enfoques diferentes en el propio ámbito de las organizaciones de UN que consideramos: en efecto, asistimos a la activa transformación entre las estrategias de Mitigación y las de Adaptación, que a su vez y a partir de la COP21 de Paris y del acuerdo que lleva su nombre ya se empina hacia una situación que es en sí una nueva etapa, aun cuando en su estado actual, no se independice plenamente de ella.

Sociología en el Antropoceno. 
Una cuestión que me parece necesario relevar finalmente, es que la Sociedad Geológica Mundial, después de considerar y realizar investigaciones sobre la propuesta del Premio Nobel, Paul Crutzen (2000), acordó oficialmente, en su Congreso de Ciudad del Cabo, en Septiembre 2016 recién pasado, que la humanidad se encuentra en un nuevo período geológico, el Antropoceno (del griego Anthropos: hombre). Ésta nueva era geológica del planeta, que viene a sustituir el Holoceno, en el que nos encontrábamos, y que se caracteriza porque la actividad humana ha transformado de manera indeleble las condiciones del entorno, modificando  incluso sus condiciones geológicas, se inicia en el año 1950, porque es el primer año en que se encuentran, en todos los continentes, isótopos radioactivos de la Bomba Atómica.


Aunque sólo de manera aparentemente indirecta relacionado con el tema de nuestro estudio, nos parece que de muchas maneras, éste hecho, relativamente poco difundido en nuestro país, es suficientemente significativo, como para ser destacado, en la construcción de un relato del cambio de paradigma, en el cual se inserta esta colaboración inicial para el Análisis de SES (ASES / INFOR).

ASES. 6. Bibliografía

6. Bibliografía
C.Lévi-Strauss, Anthropologie Structurale, PLON, Paris, 1958.
C.Lévi-Strauss, Paroles Données, PLON, Paris, 1984.
G,Durand, Principes de Mythodologie, Paris 1972.
R. Debray, Introduction a la Mediologie, PUF, Paris, 2000.
P. Lévy, Les technologies de l´intelligence, Le Seuil, Paris, 1993.
T.Kuhn, Las revoluciones científicas. FCE, Bs.Aires, 2000.
E.Ostrom, Beyond Markets and States, Polycentric Governance of Complex Economics Systems, Prize Lecture, Indiana University, USA, 2009.
E.Ostrom, A general Framework for Analyzing Sustainability of Social-Ecological Systems, Science (2009).
N. Chomsky, on The Commons. Magazine, Onthecommons.org, 2014.
B. Coriat et al, Le retour des Communs. La crise de l´ideologie proprietaire.  Le Lien qui Libere, Paris, 2015.
Términos de referencia estudio de variables socio-ecológicas de personas vinculadas al bosque nativo de la comuna de Panguipulli, DAS, Temuco, Chile, 2016.
C. Binder, J. Hinkel et al., Comparison of Frameworks for Analyzing Social-Ecological Systems. Ecology and Society 18, 2013.

Samantha Stone-Jovicich, Probing the interfaces between the social sciences and social-ecological resilience: insights from integrative and hybrid perspectives in the social sciences.

Kronberg Declaration on the Future of Knowledge Acquisition and Sharing, 2007. UNESCO High Level Group of Visionaries on Knowledge Acquisition and Sharing









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