Daltonismo e imperio
Hoy habría un webinar (otro webinar!..), que son además de formas de control y de autentificar a los organizadores, en una variante del “dale click”, una evidente forma de aumentar exponencialmente las emisiones de CO2 en la atmósfera, o lo que es lo mismo, de asegurar nuestro veloz camino hacia la extinción. Por cierto que es el tema es interesante y que los participantes son mis amigos, si no, ni me hubiera enterado, pero no creo que participe.
Nada asegura que después de escuchar durante a una hora a los ilustres, tenga aun ganas de hacer una pregunta, ni que de hacerla, la van a recoger y si se permitiera hacer con micrófono, que mi cansada y anónima imagen sumida en la comunidad del espejo, tuviera alguna resonancia ni –y es el punto- algún efecto que permitiera aportar al tema, otra cosa que asegurar a los organizadores que están haciendo bien su trabajo.
He aquí que estamos en aniversario del comienzo práctico del neoliberalismo, que bien pudo empezar con la masacre de Jakarta en Indonesia, el 1965, pero tradicionalmente, se considera que la nueva fase del imperio empezó aquí (N. Klein)
No obstante, volviendo al tema, la violencia en Colombia, que es el tema del webinar al que refiero, tendría que ser relacionada con la violencia que existe en toda LA y particularmente con su otra cara que es el Lawfare, a riesgo de no entender los zarpazos del tigre moribundo que quiere saltar al espacio. Colombia, sí, pero también Ecuador, Bolivia, Perú, sin hablar de El Salvador, Honduras, y Guatemala. Nicaragua, México, Argentina, Cuba, se salvan, bajo asedio, con Venezuela resistiendo. Brasil, que precedió en algunos años la ola del Lawfare, lleva el pandero y sigue a sus amos USA en todo, con un poco más atrás, aunque también los precedimos en el tiempo (1973), Chile, se anota, desde donde decimos, que la violencia, y la impunidad, operan con los miles de detenidos por la revolución de octubre, pero también y de manera casi desconocida, ahora mismo, en la tierra Mapuche.
Y entonces decir que sí Colombia, pero sólo en la medida que se entienda que sus hechos conciernen estrategias internacionales de muy larga data y profundidad, podrán ser comprendidas. Ahora bien, y es la pregunta que nos hacemos, cómo actuar en algo más que una declaración de algunas páginas, que circulará, junto a otras tantas declaraciones , por distintos grupos o publicaciones de amigos, en un esquema de “toma de conciencia”, que de toda evidencia, no alcanza a ser ni un muy mínimo porcentaje de la información que circula en sentido contrario, manejada por los media del sistema, y que en la lógica tradicional, significaría que se va consolidando una masa crítica que habría de desembocar en una votación, donde después de mucho camino, te van a presentar dos candidatos, uno algo menos fascista que el otro, dejando la discusión sobre lo esencial para más tarde?.
Lo esencial entonces, aun a riesgo de caer en la misma lógica tradicional que denuncio, uno: darse cuenta que la violencia no es un azar ni algo que pueda (ni que no pueda) ser denunciada en redes, si se quisiera lograr algún efecto, sería hacer conciencia sobre la forma de industria extractiva que asume el capital en nuestras tierras y como está directamente vinculado a la militarización que lo defiende. Ello, sería más o menos, como tratar de crear conciencia, sobre lo que no se puede hablar. Casi paradojal, pero recordemos que el agua es privada… como el aire… Pero imaginemos que se pudiera y que lográramos llevar el tema a través de los infinitos laberintos de comisiones de especialistas que ya han sustentado su función sobre la base de la ignorancia del tema, y que esto llegara a “discutirse”, en el Senado… entonces, encontraríamos que la “comisión verde”, sería la que se ocuparía del tema. Y aquí el “daltonismo”: no es “verde”, sino “rojo” (o negro), pero habría que hacer todo un esfuerzo de redefinición cromática, dónde en razón de diversos mecanismos culturales, sólidamente anclados ya se entiende que la naturaleza es “verde” y que el tema es “ecológico”… cuando se trata del clima, color tierra, o transparente y sin color, como el agua.
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